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ORIGEN E HISTORIA II |
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En un informe municipal de Ahuachapán, de 24 de octubre de 1858, se consignan los siguientes datos apócrifos: "12. El nombre primitivo de Ahuachapám es Güeciapam, en lengua mejicana, que significa Río Grande, y sin duda tomó este nombre por la cercanía del río de Paz, que es caudaloso, en donde primitivamente se fundó el pueblo, y aun de su memoria quedan algunos vestigios; sucesivamente se escribió Agüechapa y por último Achuachapam". Todas las aseveraciones contenidas en el anterior párrafo son completamente falsas, aun cuando han sido tomadas como verdades inconcusas por nuestros geógrafos e historiadores, excepción del profesor Jorge Lardé que fue el primero en desvirtuar la autenticidad histórica de las mismas. En primer lugar, consta en muchísimos documentos coloniales que desde los primitivos tiempos de la dominación hispánica esta población se llamó indistintamente Aguachapa o Ahuachapán. En segundo lugar, en ninguno de esos documentos consta la metamorfosis de Güeciapan a Ahuachapán, pasando por Agüachapa y Achuachapam. En tercer lugar, no consta en esos documentos que Ahuachapán haya mudado alguna vez de lugar y si algo permiten establecer esos documentos es lo contrario: que Ahuachapán ha permanecido siempre en donde hoy está, y por lo tanto, los vestigios arqueológicos localizados en las márgenes del río de Paz, por Pueblo Viejo y Chinamas, no corresponden al primitivo Ahuachapán sino a otro pueblo extinguido en los tiempos inmemorial es. En cuarto lugar, el toponimio Güeciapam no significa "río grande" en lengua mejicana (nánuat) sino "río de un viejo" (de güe, huehue, viejo; ci, ce, uno; y apan, río). Para significar Río Grande los aztecas o mexicanos decían Hueytoyatl (de huey, grande; y toyatl, río) y los yaquis o pipiles Hueyapan, (de huey, grande; y apan, río), pero no Cüeciapán ni cosa parecida. En el año de 1770, época de la visita pastoral del arzobispo don Pedro Cortés y Larraz, Ahuachapán era cabecera del curato de igual denominación, el cual comprendía como anexos a los pueblos de Tacuba y Ataco, más 42 haciendas, entre éstas famosas las de Tecolocoy y San Lázaro por ser refugio de ladrones. El curato estaba a cargo del presbítero don Ramón Sierra, quien se ayudaba de dos ministros o coadjutores: los presbíteros Bartolomé Ortega y Francisco Melgar. En 1785 el Superior Gobierno de Guatemala concedió a Ahuachapán la gracia de ser cabecera de partido. Se le dieron como anexos los pueblos de Atiquizaya, Apaneca, Ataco y Tacuba, pueblos que poco a poco se le fueron segregando por disposiciones arbitrarias de los alcaldes mayores de Sonsonate. Durante toda la colonia Ahuachapán fue pueblo de la provincia de los Izalcos o alcaldía mayor de Sonsonate.
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